听听那悠扬的马头琴声

现场对浮雕四神石棺中的四神进行了详细解读，天顶的设计十分震撼。

左图：“万岁台”金花银砚盒

　　耶律羽之墓出土，内蒙古文物考古研究所藏。右图：天朝万顺契丹银币

　　辽上京皇城外西二里出土，巴林左旗博物馆藏。

　　近日，“大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年”特展正式拉开帷幕。

　　据悉，这是首都博物馆2018下半年的重磅之举。展出的270件套文物分别为来自17家文博单位的文物精品，其中既有精致美丽的金银器、瓷器，也有珍稀神秘的壁画、佛教器具，还有玉器、瓷器、书画、石碑等，为观众真实地呈现出了当时大辽王朝鼎盛时期的方方面面，详细勾勒出了一幅辽代全景图。

　　契丹，一个中国历史上的北方民族。公元907年辽太祖耶律阿保机建国，其盛时曾势压后晋而得幽云十六州，与宋争峰而屡挫对手，四面所及，一时俱服。是什么造就了这样一个强盛的朝代？它在政治制度、社会生活方面又有哪些特点？契丹的故事正在首博上演。

　　据悉，辽代设立五京，本次展览首先从五京遗址出发，通过精美的出土文物和详尽的图文介绍，带领着观众们领略大辽帝都的雄伟风貌。

　　展览的第二部分，则为观众展示了游牧、渔猎文化在政治领域的一种特殊表现——四时捺钵，辽国虽然有五京。但辽国皇帝并不常住京城，他与重要的朝臣一起，随寒暑、逐水草，巡行于四季捺钵地。捺钵活动除了捕鱼、打雁、狩猎、避暑外，还包括祭祀和政治活动。在这一展览区域内，观众可通过壁画、版画以及玉器了解“四时捺钵”的意义。

　　从辽太祖耶律阿保机开始，契丹就开始南下蚕食中原，面对新获得的土地和人口，契丹统治者依据他们从唐朝学来的经验，创造性的施行南北面官、因俗而治的国策。展览的第三部分以此为题，展示了在这一国策之下，汉族人与契丹人相互独立又逐步融合的民族文化。

　　辽代在制度安排和管理方面多有创新，不过，其在最根本的政治制度“皇帝制度”上，与同时期的北宋保持一致，这得南北双方在政治理想、社会价值、道德风尚等方面表现出类似性。同时，辽代统治者对中原文化也采取了宽容及吸收的态度，使之出现了大量与中原地区工艺相似却又独具契丹文化的文物。例如在展览的第四部分中展出的越窑刻花宴乐人物执壶、越窑鹦鹉纹银扣青瓷执壶以及一件白釉黑彩梅瓶等都是其中的经典。

　　辽代统治者推崇佛教，使得佛教在中国北部得到了飞速发展。在最后这个展厅中，无论是佛像还是寺庙的陈设都显现出了极高的制作工艺，出土的一些百姓日常用具也带有些许的禅意元素。[page]分页标题[/page]